2013年9月5日 來(lái)源：南方都市報(bào)

????我們知道公共廁所是給那些三急的市民準(zhǔn)備的，但是在順德地區(qū)的小區(qū)內(nèi)，為了維護(hù)社區(qū)內(nèi)的環(huán)境和衛(wèi)生，社區(qū)擬定要為寵物狗設(shè)置一個(gè)專門的寵物廁所，以免眾多愛狗人士在遛狗的時(shí)候，寵物狗排泄的糞便會(huì)影響到社區(qū)周圍的環(huán)境衛(wèi)生，也影響到周圍人的生活。

???? 前日，順德區(qū)社會(huì)創(chuàng)新選取了西山上筑和金域?yàn)尺@兩個(gè)頗具典型性的社區(qū)作為社區(qū)創(chuàng)新觀察點(diǎn)，希望能以此推動(dòng)順德地區(qū)的社區(qū)參與程度，并培養(yǎng)良好的小區(qū)文化。

????狗雖然是人類的朋友，但也存在“硬幣的反面”。概括起來(lái)，狗的危害主要有二：一是可能攻擊人類，造成身體損傷或疾病隱患；二是隨地大小便，讓居住環(huán)境變味。如果前者屬于或有的影響的話，那后者就屬于常規(guī)性或日常性影響。不咬人的狗或有，不排泄狗沒(méi)有。因此，解決好狗的“出口”問(wèn)題，也是讓人免于“中招”。

????由此可見，給狗狗造“公廁”，給了狗狗規(guī)范出口的渠道，也是要給小區(qū)文明掙面子。不得不說(shuō)明的一點(diǎn)是，人表現(xiàn)出來(lái)的文明程度與配套設(shè)施有著莫大的關(guān)系。比如，備受詬病的“中國(guó)式過(guò)馬路”就與一些路段綠燈時(shí)間過(guò)短關(guān)系重大，是設(shè)施逼出了人的低素質(zhì)。博美犬雖不是人，但狗歸人管。一些狗主人任狗隨意排泄，一方面源于“收狗糞”這事挺麻煩，另一方面也與專門的狗狗排泄場(chǎng)所缺失有關(guān)。可以想見的是，一座座狗廁所就是一張張文明提示牌：有專有排泄場(chǎng)地而不入，狗的主人難免會(huì)被指摘———這就不是狗的問(wèn)題了，而是人的素質(zhì)問(wèn)題了。

????不過(guò)，小區(qū)蓋狗公廁雖好，但還有其局限。一是地域局限，沒(méi)有走出小區(qū)外廣闊的天地。在公共設(shè)施建設(shè)欠賬的情況下，若在公共場(chǎng)所推廣“狗狗公廁”，無(wú)疑會(huì)陷入“人的事還沒(méi)辦好，就去辦狗的事”的指責(zé)和口水。二是推廣局限。金域?yàn)承^(qū)是一個(gè)孤本，即便還有其他小區(qū)與之相似度極高，但更多的是不具備建設(shè)條件的小區(qū)。對(duì)這部分區(qū)域狗“出口”問(wèn)題的紓解，也就不能完全指望于“狗狗公廁”。

????一般而言，有狗的地方就必定有主人。因此，如何對(duì)狗主人進(jìn)行管理，才是問(wèn)題的癥結(jié)所在。跟他們空口白牙講道德、談文明是行不通的，唯一的辦法就是依賴于制度產(chǎn)生的約束力。比如在以色列，法律規(guī)定遛狗時(shí)必須系繩和清理糞便，并給狗戴上嘴套，這就在最大程度上消弭了對(duì)路人的威脅。此外，主人還須保證狗不會(huì)影響鄰居的生活，如果不慎把狗遺失也會(huì)受到重罰。

????綜上分析，給狗蓋公廁這事雖不能解決所有麻煩事，但其探路價(jià)值還是值得肯定與推廣。對(duì)此，我們不妨拭目以待。

????給博美犬價(jià)格設(shè)置寵物廁所出發(fā)點(diǎn)是好的，但是為此也有很多人的說(shuō)法都褒貶不一。但是不管怎么說(shuō)，這樣的做法都是方便了寵物狗，對(duì)小區(qū)內(nèi)的衛(wèi)生環(huán)境也起到保護(hù)的作用。主人們?cè)阱薰返臅r(shí)候也不擔(dān)心自己的寵物狗會(huì)在活動(dòng)的時(shí)候給別人帶來(lái)麻煩了。