狗是人類(lèi)的朋友，它們機(jī)智勇敢、忠實(shí)可靠而且善解人意。大家都知道狗是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友，人們經(jīng)常傳頌忠狗保護(hù)主人的故事或事件。媒體也經(jīng)常報(bào)導(dǎo)，狗如何愛(ài)賣(mài)狗網(wǎng)主人，甚至主人死后，狗不吃不喝，絕食而死。但是作為人類(lèi)最早馴化的家畜，哈士奇的存在和進(jìn)化都與人類(lèi)文明的發(fā)展有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。對(duì)于它，人們不僅用精美的藝術(shù)作品加以歌頌，而且還視其為最忠實(shí)的守護(hù)神，更是十二生肖中的重要一員……

作為十二生肖中的一員，狗在中國(guó)人的心目中始終有著很高的地位。這一點(diǎn)從中國(guó)不斷出土的考古發(fā)現(xiàn)中可見(jiàn)一斑。

人類(lèi)史上最親密的伙伴

四年前，考古工作者在河南洛陽(yáng)市中心城區(qū)發(fā)現(xiàn)了舉世震驚的東周天子駕六車(chē)馬坑。它的發(fā)掘解決了自漢代以來(lái)關(guān)于夏商周三代“天子駕六馬”還是“天子駕四馬”的爭(zhēng)論，說(shuō)明至少在東周時(shí)期“天子駕六馬”是存在的。不過(guò)，車(chē)馬坑里最引人注目的還是其中7只殉葬狩獵哈士奇的傷感故事。

讓我們回到東周時(shí)期，那時(shí)的貴族們喜歡駕馬驅(qū)車(chē)去狩獵，狗則是必不可少的伙伴。這個(gè)車(chē)馬坑的主人是東周25位天子中的一個(gè)，他生前酷愛(ài)狩獵游玩。發(fā)掘時(shí)人們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)車(chē)馬坑中有7只狗，其中6只出現(xiàn)在最北面的馬車(chē)車(chē)輪下。專(zhuān)家們分析，這些狗是被綁縛在車(chē)上活埋的。填土?xí)r，驚恐萬(wàn)狀的小狗們紛紛躲藏在車(chē)輪下，結(jié)果當(dāng)車(chē)兜壓塌后，那6只小狗也都被壓死在車(chē)兜里。而只有一只小狗的位置十分奇特，它出現(xiàn)在馬坑的半中腰，伴隨它的是一塊卵石。也就是說(shuō)，這只小狗當(dāng)時(shí)掙脫了繩索向坑外爬，就在距離逃生僅一步之遙時(shí)，被人發(fā)現(xiàn)了，一塊卵石擊中頭部，中斷了小狗的逃生，也結(jié)束了它的生命。厚厚的黃土掩埋了這一切，托舉著這個(gè)小生命懸停在馬坑的邊緣。

這些小狗雖不是寵物，而是主人的狩獵犬，曾伴隨在哈士奇價(jià)格主人的車(chē)前馬后，叱咤風(fēng)云，揚(yáng)威獵場(chǎng)，沒(méi)有功勞也有苦勞，怎么到最后卻成了殉葬品？也許對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō)，讓心愛(ài)的獵犬為自己殉葬，就是給愛(ài)犬最高的榮譽(yù)了。

其實(shí)，狗是人類(lèi)最早馴養(yǎng)的動(dòng)物之一，這一點(diǎn)毋庸置疑。它被馴化的年代大約在一萬(wàn)年前的新石器時(shí)期。在西安半坡文化遺址的先民生活區(qū)中，曾發(fā)現(xiàn)為數(shù)眾多的狗的骨骼。此外，甘肅秦安大地灣新石器文化遺址出土的彩陶壺上，也發(fā)現(xiàn)了4只家犬的形象，而且都描繪得生動(dòng)可愛(ài)。這都說(shuō)明，當(dāng)時(shí)人與狗之間的關(guān)系相當(dāng)明確，狗已經(jīng)成為人類(lèi)的親密伙伴。

在中國(guó)，從新石器時(shí)代的遺址中，已不斷有關(guān)于狗的發(fā)現(xiàn)。例如在距今7000～6500年前的浙江余姚縣河姆渡遺址，發(fā)現(xiàn)有狗的骨架；在河北省武安縣距今7000年前的磁山遺址，發(fā)現(xiàn)有狗頭骨的前半部和下頜骨，從其構(gòu)造上來(lái)看，無(wú)疑屬于馴養(yǎng)成熟的狗，與它的祖先--狼相比，差異甚大。

最令人期待的是，在中國(guó)吉林榆樹(shù)縣周家油坊等地層中，即舊石器時(shí)代的更新世晚期，約在公元前2。6萬(wàn)～公元前1萬(wàn)年，發(fā)現(xiàn)了大量哺乳類(lèi)化石，除人類(lèi)的化石之外，出現(xiàn)了家狗的頭骨“半化石”。雖然有人認(rèn)為它屬于更新世動(dòng)物化石，但更多的專(zhuān)家則認(rèn)為它們是全新世或現(xiàn)代動(dòng)物的遺骸。這類(lèi)舊石器時(shí)代的家狗遺骸，可以表明中國(guó)東北地區(qū)的居民已開(kāi)始將狗家化。也就是說(shuō)，東北家狗在舊石器時(shí)代晚期已經(jīng)出現(xiàn)，時(shí)間大約在公元前1萬(wàn)年以前。中國(guó)東北的原初人類(lèi)是蒙古通古斯族，因此有理由認(rèn)為，東胡、戎、狄、肅慎的先民，首先馴養(yǎng)了狗，其中狗戎就是有名的養(yǎng)狗氏族。

放眼世界，其他國(guó)家的考古資料也表明，狗很早就與人類(lèi)文明相伴而行了：伊拉克賈爾木早期的村莊，公元前7000～公元前6500年的遺址中發(fā)現(xiàn)有狗的骨骼；土耳其凱奧努遺址的狗，被測(cè)定為公元前7000年；大約與此同時(shí)，歐洲也有了家狗，在丹麥中石器時(shí)代的馬格勒莫斯文化層中有狗的發(fā)現(xiàn)；公元前7500年英國(guó)約克郡的斯塔爾加爾中石器時(shí)代遺址中也發(fā)現(xiàn)了狗。此外曾有人公布過(guò)，在美國(guó)愛(ài)荷達(dá)地方的洞穴中，曾發(fā)現(xiàn)公元前9500～公元前8400年狗的骨骼，但目前學(xué)術(shù)界對(duì)此還有爭(zhēng)議，尚難定論。

由此可見(jiàn)，東北和蒙古是舊石器時(shí)代晚期和新石器早、中期的家狗馴化的中心。除此之外，在河南安陽(yáng)、河北磁山、陜西西安半坡、山東大汶口、江蘇常州等地均發(fā)掘哈士奇到全新世后期家狗的骨骼化石，由此可以肯定，中國(guó)是家化狗的中心之一。另外，內(nèi)蒙古陰山巖畫(huà)中出現(xiàn)了狩獵犬，也就是說(shuō)，大約在新石器時(shí)代的中期和晚期，狗已成為人們的家畜和得力的助手。